Blog archief

The content of this site is based on three decades of clinical anthropological (ethnographic) fieldwork in three synchronic processes of knowledge production:
a) ten years clinical psychiatry and youth care among (troubled/troubling) young men/families.
b) educational settings to transfer/test/validate the concepts/insights/models developed from these clinical practices
c) four decades of deep literature research looking for concepts fitted to re-present the processes/patterns of young men, their families, communities and other systems (schools/asylums/juvenile prisons.

Hoe worden we betere voorouders?

(dit keer een vertaling van een bericht van Eerste Natie activiste Winona LaDuke van vanmorgen op www.humansandnature.org) Door: Winona LaDuke bron: http://www.humansandnature.org/how-to-be-better-ancestors Hoe lang nog laat u anderen de toekomst van uw kinderen bepalen? Vechten wij niet voor een beter

Geplaatst in Beauty of Differences and Similarities, Cultural Selfreflection, Epistemology, Evolutionary Alienation, Evolutionary Authenticity, Family & Community Continuity, First & Second Nations, Organisms as Selfcorrective Systems

Onbehagen in Naties, Behagen in Inheemse Kulturen

Freud schreef zijn ‘Das Unbehagen in der Kultur’ in 1930. De boodschap van dit essay is: hoe meer de mensheid zich ‘beschaafd’ (sich zivilisiert/becomes civilized) hoe ongelukkiger mensen zich gaan voelen. Er zou sprake zijn van een ‘lustverlies’ in het

Geplaatst in Applied Mythology, Cultural Selfreflection, Epistemology, Evolutionary Alienation, First & Second Nations, Organisms as Selfcorrective Systems

Appels vergelijken met Peren

Wat kun je vergelijken met elkaar en wat niet? Je kunt niet, in Westerse logica, een leerling vergelijken met een klas van leerlingen. Dat zijn verschillende ‘logische niveaus’ (Russell & Whitehead 1910). Maar zijn ook doxale (verborgen door gestolde dominanties)

Geplaatst in Applying Anthropology, Cultural Selfreflection, Dominating & Subjecting, Epistemology

(English) If I could say it, I wouldn’t have to dance it, would I?

Onze verontschuldigingen, dit bericht is alleen beschikbaar in Amerikaans Engels.

Geplaatst in Complementary female-male worlds, Cultural Selfreflection, Epistemology, Gender Complementarity

Wat is een (cybernetisch) systeem?

In zijn weergave van het Batesoniaanse paradigma schrijft Morris Berman in zijn ‘De terugkeer van de betovering’ (1986) over het cybernetische (zelfsturende/terugkoppelende) systeemdenken het volgende: pp 237 … komt het er op neer dat het systeem zichzelf voortdurend, als een

Geplaatst in Applied Mythology, Applying Anthropology, Cultural Selfreflection, Epistemology, Evolutionary Alienation, Organisms as Selfcorrective Systems, Rituals of Passage and Affliction, Systemtheory

OLIFANTEN IN KAMERS VAN PUBLIEKE OPINIES

Als systeemtherapeut ‘meervoudige partijdig’ kunnen zijn en vanuit een meer perspectieven naar een probleem in een familie leren kijken is een basis competentie. Vanuit een antropologisch-systemische kijk op menselijke families en gemeenschappen is de minst gehoorde stem de meest belangrijke.

Geplaatst in Applied Mythology, Applying Anthropology, Cultural Selfreflection, Dominating & Subjecting, Epistemology

(English) Systematic Improvization

Onze verontschuldigingen, dit bericht is alleen beschikbaar in Amerikaans Engels.

Geplaatst in Applied Mythology, Cultural Selfreflection, Epistemology

Cirkelend ‘terugploegend’ leren

‘JE ZIET HET PAS ALS JE HET DOORHEBT’ (Johan Cruijff; voetballer en artiest) Mei 2016 vroeg een therapeute/student in de 1-jarige opleiding transculturele systeem benadering van het Marjon Arends Instituut Amsterdam, om iets meer te vertellen over ‘handelend weten’. Ik

Geplaatst in Applied Mythology, Applying Anthropology, Clinical Anthropology, Cultural Selfreflection, Epistemology, Improvising Systematically, Organisms as Selfcorrective Systems, Practical Mythology, Research Practices, Systematically Getting Lost

Latest Comments