Blog archief

Hoe worden we betere voorouders?

(dit keer een vertaling van een bericht van Eerste Natie activiste Winona LaDuke van vanmorgen op www.humansandnature.org) Door: Winona LaDuke bron: http://www.humansandnature.org/how-to-be-better-ancestors Hoe lang nog laat u anderen de toekomst van uw kinderen bepalen? Vechten wij niet voor een beter

Geplaatst in Beauty of Differences and Similarities, Cultural Selfreflection, Epistemology, Evolutionary Alienation, Evolutionary Authenticity, Family & Community Continuity, First & Second Nations, Organisms as Selfcorrective Systems

TERUGGAAN NAAR WAAR WE OOIT THUIS WAREN

Onze verontschuldigingen, dit bericht is alleen beschikbaar in Amerikaans Engels.

Geplaatst in Applying Anthropology, Beauty of Differences and Similarities, First & Second Nations, Practical Mythology, Systematically Getting Lost, Transitional Spaces

Onbehagen in Naties, Behagen in Inheemse Kulturen

Freud schreef zijn ‘Das Unbehagen in der Kultur’ in 1930. De boodschap van dit essay is: hoe meer de mensheid zich ‘beschaafd’ (sich zivilisiert/becomes civilized) hoe ongelukkiger mensen zich gaan voelen. Er zou sprake zijn van een ‘lustverlies’ in het

Geplaatst in Applied Mythology, Cultural Selfreflection, Epistemology, Evolutionary Alienation, First & Second Nations, Organisms as Selfcorrective Systems

(English) Aboriginal rituals synchronize us with ‘how nature works’

Onze verontschuldigingen, dit bericht is alleen beschikbaar in Amerikaans Engels.

Geplaatst in Applied Mythology, Applying Anthropology, Cultural Selfreflection, Epistemology, Evolutionary Alienation, Evolutionary Authenticity, Family & Community Continuity, First & Second Nations, Organisms as Selfcorrective Systems, Rituals of Passage and Affliction, Transitional Spaces Getagd met , , ,

DAGELIJKS MYTHOLOGIE PRAKTISEREN

Mythologie is een vreemd ding, meestal iets met sprookjes of iets uit het verleden. In praktiserende mythologie, antropologisch gezien, blijven wij mensen in ons heden uitdrukken wat nog geen plek heeft in ons verleden. Net zolang tot dat waar we

Geplaatst in Applying Anthropology, Complementary female-male worlds, Family & Community Continuity, First & Second Nations, Gender Complementarity

We Talk, You Listen

Onder antropologen, Westers opgeleide onderzoekers van oorspronkelijke culturen zoals de Inuit, San en Amazone bewoners, groeit een, collectief  onderdrukt, onbehagen. Wij raken langzaam maar zeker ons kennismonopolie kwijt hoe inheemse volken (oorspronkelijke samenlevingen, First Nations), in hun indrukwekkende verscheidenheid, hun

Geplaatst in Applying Anthropology, Clinical Anthropology, Cultural Selfreflection, Family & Community Continuity, First & Second Nations, Gender Complementarity, Organisms as Selfcorrective Systems, Rituals of Passage and Affliction

Corrupting Family and Social Bonds

In western philosophy and social sciences there seems to persist a conceptual fallacy for more than a millennium on small-scale (monocultural) societies and urbanized (multicultural) societies. Ancient Greek states were in fact city-states and ancient Greek Athens’ population consisted for

Geplaatst in Applying Anthropology, Beauty of Differences and Similarities, Clinical Anthropology, Cultural Selfreflection, Epistemology, Evolutionary Alienation, Evolutionary Authenticity, Family & Community Continuity, First & Second Nations, Practical Mythology

Latest Comments